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3.66％。居民中穆斯林占

272、一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關在同一個畜欄里。

　　60.但是，如果由于超出自然常規而可能發生某些缺陷，以致有人并未達到可被認為能夠了解法律、從而能遵循它的規則而生活的那種理性的程度，他就決不能成為一個自由人，也決不能讓他依照他自己的意志行事（因為他不知道他自己的意志應有限制，并不具有作為它的正當指導的悟性），在他自己的悟性不能擔負此項責任時，仍須繼續受他人的監護和管理。所以精神病者和白癡從來不能脫離他們父母的管束；胡克爾在《宗教政治》第一卷第七節中說：“尚未到達能正確運用理性來指導自己的年齡的兒童，由于自然缺陷而從來不會正確運用理性來指導自己的呆子，以及第三，目前還不能運用正確理性來指導自己的精神病者，只有以他們的導師用以指導期間行動的理性作為他們的指導，來為他們謀求他們的福利。”凡此種種，似乎不過是上帝和自然加諸人類以及其他生物的一種責任，以保護他們的后裔，直到他們有能力自立為止；這很難被當做父母享有王權的一個例子或證據。

　　于是，柏拉圖就達到了比普通的感覺世界格外真實的一個超感覺的世界，也就是不變的理念世界，唯有它才提供給感覺世界一切屬于它的實在之一副淡淡的映像。對于柏拉圖來說，真正實在的世界就是理念的世界。因為不論我們想要談論感覺世界中的什么事物，我們只能說它們分享有這樣那樣的理念才行，那理念才構成為它們的特點。因此，這就很容易流于神秘主義。我們可以期望在一種神秘的啟示中能夠像看見感覺的客體那樣也看見理念；我們也可以想象理念存在于天上。以上這些神秘的發揮原是很自然的，但是這種學說的基礎卻是合于邏輯的。正因它在基礎上是合于邏輯的，我們才必須對它加以考慮。

2020-10-18 如果人能藉著自發性活動，來實現他自己，并使自己與世界，建立關系，他便不再是一個孤獨的微塵了。他與世界化成為一個有組織的整體的一部分；他有其適當的地位，因而，他對自己及生命意義的懷疑，也一掃而空。他發現自己是活潑而有創造性個人，也體驗到，“生命只有一個意義，那就是自發自動地生活。”

2020-10-18 　　從事分析治療卻較為安全。公眾已經被眼科手術一般都能成功的事實嬌慣壞了，因此總是指望手術后能夠痊愈，但要是一個“神經癥專家”未能使病人恢復健康，誰都不會感到驚訝的。人們還沒有被神經癥治療的成功嬌慣壞：神經病專家至少“在這種疾病中花費了很多心血”，說實在的，沒有什么辦法可想，只好聽天由命，或者只好走著瞧。

2020-10-18 1993年，印尼的外國游客已發展到

2020-10-18 ⑥序四時之大順：排定四季的順序。失：違反。

2020-10-18 　　是的，高尚的人啊，有一天你會美麗起來，而拿著鏡子照你自己的美。