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在父權制家庭里,家中權利歸丈夫,孩子由丈夫撫養,孩子的姓氏隨父
須國家或蓄須時代的人來說,看起來肯定是不自然和過分的,就像我們看帶涂粉的假發
我就說這件事是屬于心的。我把一切事件都看做是屬于物的。但是凡只由推論才知道的
根據同樣的方式,我也逐漸覺察到時間的先后關系。假定我聽見一套鐘的和聲:當最后一座鐘的和聲響起的時候,我還能在我的心靈之前保留著整個的和聲,而且我也能覺察到較早的鐘聲比較晚的鐘聲先來。在記憶方面,我也覺得我現在所記憶的一切都在現在之前。不論根據上述的哪一點,我都能夠抽象出先和后的共相關系,就像我曾抽象出“居于左邊”的共相關系一樣。因此,時間關系和空間關系一樣,也在我們所認識的那些關系之內。
就有宛如當天生日宴會的一幕出現。
第十一章 蘇格拉底
第十五章 問題
并且這永久是不受力的影響。但是不受力的影響的物質正是我們解決這個自相矛盾所需
至于“心”,當排除掉實體之后,“心”必定是種種事件所成的某種集團或結構。這種集團的劃分必定是由我們愿意稱作“心的”那類現象所特有的某種關系完成的。我們不妨拿記憶當作典型的關系。我們或許可以把“心的”事件定義成進行記憶的事件或被記憶的事件——固然這未免有些過于簡單化。于是某已知的心的事件所隸屬的“心”,就是借記憶鎖鏈向后或向前與這已知事件聯接起來的那些事件的集團。
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